约翰福音导论(2) (28/9/08)

今天唐牧师继续讲述了主在加利利拣选约翰的意义以及《约翰福音》产生的历史背景。

1. 为什么主耶稣不在宗教中心耶路撒冷拣选门徒，而是在“文化沙漠”的加利利拣选他的十二门徒
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耶路撒冷当时是犹太信仰的中心，圣经学者如云。但他们中有很多假冒为善的法利赛人，这些人用自己堕落的理性所产生的理论代替神的启示，以学术取代神的荣耀，以自我为中心。当主耶稣在他们中间传道，他们瞧不起拿撒勒来的耶稣，称“拿撒勒没有先知”。基督教信仰从来不轻视文化，不轻视理性，不轻视学术，但这些不能代替上帝本身。这些耶路撒冷的法利赛人的作为，正是应验了先知以赛亚的语言（赛29：13）。主耶稣说法利赛人 “你们是离弃了上帝的诫命，居守人的遗传。”

主在加利利这样一个被当时的宗教文化影响较小的地方拣选了他的12门徒，不是为了拣选愚昧的人，而是正如马太福音第五章那样，把最精妙的道启示给了他们。而作为最年轻使徒的约翰，则到了人生的最后，对这道有了最深刻的理解。

《约翰福音》所启示出来的真理，超越了所用希腊哲学家，超越了东方的老子和孔子，超越了人类历史上任何宗教与文化对于道的认识。是“圣经中的圣经”、“福音中的福音”、“神学中的神学”，“基督论中的基督论”，“道中的道”。藉着《约翰福音》基督论中最深奥，最核心的真理被启示出来。

另外年轻使徒约翰的被拣选，让今天的传道人们一定要注意不要轻看年轻人，而是要尽力培养年轻人，因为在以后，当这一代人都老去，死去，为主争战的将是今天的年轻人和小孩子。

2. 《约翰福音》的历史背景
A. 除约翰之外的所有使徒都已经殉道或者去世。
B. 刚刚诞生不久的基督教信仰面临着四大危机

1. 罗马帝国政治的逼迫。从尼禄开始一直到君士坦丁大帝归向基督教，初期教会面对着罗马帝国血腥的逼迫。逼迫中，很多很多基督徒殉道。约翰自己也差点被处死，但最后由于他年纪太老，被流放到了拔摩岛，在那里他得到了神的关于末日的启示，写下了《启示录》。

2. 当时罗马社会的精英知识分子轻视和诋毁基督徒

3. 当时有一些人自以为行善有功，冒充基督徒，实际上却大肆宣扬假的福音，注意约翰在世的时候这些假福音就已经出现了

4. 一些假冒伪善的基督徒不能遵守主的诫命，生活败坏腐化。
老约翰一个人，所有其他的使徒们都已经故去了，面对逼迫严酷，世人的仇视，泛滥的假福音和在教会内部出现的堕落，在神的启示之下，写下了《约翰福音》这部不朽之作，成为危机中的基督教的中流砥柱。